榮格心理學入門:自我重生的人生旅程
點閱:421譯自:自分を再生させるためのユング心理学入門
其他題名:自我重生的人生旅程
作者:山根久美子著;簡毓棻, 楊鈺儀譯
出版年:2025
出版社:世茂出版有限公司
出版地:新北市
集叢名:心靈叢書:31
格式:PDF,JPG
頁數:320
ISBN:9786267446553
EISBN:9786267446546 EPUB; 9786267446539 PDF
分類:心理學  
讀榮格的意義在於,認知到真實平凡的自己
接受平凡的自己,才能發現到自己的獨特性
唯有接納現在的自己,直面存在於無意識的聲音,
才能過得安心踏實
★瑞士榮格學院學成歸來的日本新銳榮格派心理分析師
★深度與廣度兼具,榮格心理學入門的最佳讀物
榮格心理學的正式名稱是分析心理學。是能廣泛在日常生活中應用的「柔軟心理學」。其精髓是將失敗轉化為改變的機會(個人化)、傾聽內心居住者的聲音(夢分析)、認識自己是怎樣的人(類型學)。
但一般人在學習榮格心理學的過程中,經常遇到因專有名詞不太好理解而放棄。但本書將介紹如何將榮格心理學運用在日常生活中,以及詳細介紹榮格心理學的獨特精髓,如阿尼瑪、阿尼姆斯、陰影、夢境分析、類型學。是一本適合初學者入門的最佳讀物!
零基礎也能讀懂榮格心理學的基礎知識和最新研究成果。
│榮格心理學是「去而復返的故事」
「去而復返的故事」是指主角「去了與日常不一樣的地方(非日常)後又回來」,這樣的結構也多見於神話以及童話。
透過前往並探索「非日常世界」的無意識世界,就能獲得對該人來說的重要事物。而且那是靠自己發現與他人的不同,亦即表示能開拓自己與世界的多樣性,並因此讓人變得更堅強,能更安心、輕鬆生活。
│關於榮格心理學
榮格心理學試圖擺脫「輸贏」和「黑白」這類二元對立觀點,以夢境(深度心理學)和分析自身經驗為線索,從整體來俯瞰看人生,進而獲得「學習」和「認識」。
│小測驗!你是屬於思維・情感・感官・直覺中的哪種類型呢?
Q.當看見一個未曾見過的花瓶時,你在意的會是什麼呢?
a.花瓶擺放的原因與目的
b.喜歡或不喜歡花瓶
c.花瓶的形狀
d.花瓶給你的感覺
■■■■
a思維功能優勢
b情感功能優勢
c感官功能優勢
d直覺功能優勢
│本書獻給:
✦ 自由但感到不安的你:決定自己的生存方式、找出自己的路。
✦ 面臨失敗,想找回熱情的你:透過失敗找尋最原始的意義。
✦想回應社會期待,卻又疲憊不已的你:瞭解人格面具,取得內外平衡。
✦想改善親密關係的你:接納人生的不合理,才能開啟真正的人生。
接受平凡的自己,才能發現到自己的獨特性
唯有接納現在的自己,直面存在於無意識的聲音,
才能過得安心踏實
★瑞士榮格學院學成歸來的日本新銳榮格派心理分析師
★深度與廣度兼具,榮格心理學入門的最佳讀物
榮格心理學的正式名稱是分析心理學。是能廣泛在日常生活中應用的「柔軟心理學」。其精髓是將失敗轉化為改變的機會(個人化)、傾聽內心居住者的聲音(夢分析)、認識自己是怎樣的人(類型學)。
但一般人在學習榮格心理學的過程中,經常遇到因專有名詞不太好理解而放棄。但本書將介紹如何將榮格心理學運用在日常生活中,以及詳細介紹榮格心理學的獨特精髓,如阿尼瑪、阿尼姆斯、陰影、夢境分析、類型學。是一本適合初學者入門的最佳讀物!
零基礎也能讀懂榮格心理學的基礎知識和最新研究成果。
│榮格心理學是「去而復返的故事」
「去而復返的故事」是指主角「去了與日常不一樣的地方(非日常)後又回來」,這樣的結構也多見於神話以及童話。
透過前往並探索「非日常世界」的無意識世界,就能獲得對該人來說的重要事物。而且那是靠自己發現與他人的不同,亦即表示能開拓自己與世界的多樣性,並因此讓人變得更堅強,能更安心、輕鬆生活。
│關於榮格心理學
榮格心理學試圖擺脫「輸贏」和「黑白」這類二元對立觀點,以夢境(深度心理學)和分析自身經驗為線索,從整體來俯瞰看人生,進而獲得「學習」和「認識」。
│小測驗!你是屬於思維・情感・感官・直覺中的哪種類型呢?
Q.當看見一個未曾見過的花瓶時,你在意的會是什麼呢?
a.花瓶擺放的原因與目的
b.喜歡或不喜歡花瓶
c.花瓶的形狀
d.花瓶給你的感覺
■■■■
a思維功能優勢
b情感功能優勢
c感官功能優勢
d直覺功能優勢
│本書獻給:
✦ 自由但感到不安的你:決定自己的生存方式、找出自己的路。
✦ 面臨失敗,想找回熱情的你:透過失敗找尋最原始的意義。
✦想回應社會期待,卻又疲憊不已的你:瞭解人格面具,取得內外平衡。
✦想改善親密關係的你:接納人生的不合理,才能開啟真正的人生。
作者簡介
作者簡介
山根久美子
東京出生。臨床心理師、公認心理師。榮格學派分析師。畢業於慶應義塾大學,且修畢同大學研究所。Ph.D.(University of Essex.臨床心理學‧分析心理學)。主持目白榮格學派心理療法室Libra。人生約有三分之一都在歐洲度過,從幼年期起就不得不面對「自己究竟是誰」這個問題,所以對各國‧地域的文化以及不同處很有興趣。有興趣的領域是榮格心理學中的的對立概念、日本文化、多樣性,以及女性相關議題。
譯者簡介
簡毓棻
第一~八章翻譯
東吳大學日文系畢業。
日本慶應大學日本語別科修業完成。
曾任職於出版社,熟悉出版與版權領域。
養了小孩之後開始閱讀心理學、哲學,自此更熱愛探問為什麼。
認為文字是往來人與自己,人與世界的媒介。
楊鈺儀
第九章翻譯
兼職譯者。喜歡日文,喜歡日本,喜歡閱讀。最大心願是能過著晴耕雨讀的生活。譯有《維持心靈怠速,擺脫生存痛苦:不需要改變自己的縮小生存術》《拯救不安:化解鬱悶、焦慮、恐懼的62個小提示》(世茂出版)等書。
聯絡信箱:yufenghana@gmail.com
山根久美子
東京出生。臨床心理師、公認心理師。榮格學派分析師。畢業於慶應義塾大學,且修畢同大學研究所。Ph.D.(University of Essex.臨床心理學‧分析心理學)。主持目白榮格學派心理療法室Libra。人生約有三分之一都在歐洲度過,從幼年期起就不得不面對「自己究竟是誰」這個問題,所以對各國‧地域的文化以及不同處很有興趣。有興趣的領域是榮格心理學中的的對立概念、日本文化、多樣性,以及女性相關議題。
譯者簡介
簡毓棻
第一~八章翻譯
東吳大學日文系畢業。
日本慶應大學日本語別科修業完成。
曾任職於出版社,熟悉出版與版權領域。
養了小孩之後開始閱讀心理學、哲學,自此更熱愛探問為什麼。
認為文字是往來人與自己,人與世界的媒介。
楊鈺儀
第九章翻譯
兼職譯者。喜歡日文,喜歡日本,喜歡閱讀。最大心願是能過著晴耕雨讀的生活。譯有《維持心靈怠速,擺脫生存痛苦:不需要改變自己的縮小生存術》《拯救不安:化解鬱悶、焦慮、恐懼的62個小提示》(世茂出版)等書。
聯絡信箱:yufenghana@gmail.com
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